Parágrafo 265

265

I have seen, O Sháh, in the path of God what eye hath not seen nor ear heard. Mine acquaintances have repudiated Me, and My pathways have been straitened. The fount of well-being hath run dry, and the bower of ease hath withered. How numerous the tribulations which have rained, and will soon rain, upon Me! I advance with My face set towards Him Who is the Almighty, the All-Bounteous, whilst behind Me glideth the serpent. Mine eyes have rained down tears until My bed is drenched.

Vivenciei no caminho de Deus, ó Xá, aquilo que os olhos não viram e os ouvidos não ouviram. Os meus conhecidos repudiaram-Me, e os Meus caminhos tornaram-se difíceis. A fonte do bem-estar secou, e o enramado da tranquilidade murchou. Quão numerosas as tribulações que caíram e em breve cairão sobre Mim! Avanço com a Minha face voltada para Aquele Que é o Omnipotente, o Todo-Generoso, enquanto atrás de Mim desliza a serpente. Dos Meus olhos caíram lágrimas até que a Minha cama ficou encharcada.

Parágrafo 264

264

And yet, what hope! For naught is reaped save that which hath been sown, and naught is taken up save that which hath been laid down,[46] unless it be through the grace and bestowal of the Lord. Hath the womb of the world yet conceived one whom the veils of glory shall not hinder from ascending unto the Kingdom of his Lord, the All-Glorious, the Most High? Is it yet within us to perform such deeds as will dispel our afflictions and draw us nigh unto Him Who is the Causer of causes? We beseech God to deal with us according to His bounty, and not His justice, and to grant that we may be of those who have turned their faces unto their Lord and severed themselves from all else.

E, no entanto, sem esperança! Pois nada é colhido, salvo aquilo que se planta, e nada se recolhe salvo aquilo a que se entrega, [46] a menos que seja pela graça e dádiva do Senhor. O ventre do mundo já concebeu alguém a quem os véus da glória não o impedirão de ascender ao Reino do seu Senhor, o Todo-Glorioso, o Altíssimo? Estará ainda connosco a capacidade para realizar esses actos que podem dispersar as nossas aflições e aproximar-nos d’Aquele Que é o Causador das Causas? Suplicamos a Deus que nos trate de acordo com a Sua generosidade e não a Sua justiça, que nos conceda aquilo nos permita ser daqueles que volveram as suas faces para o seu Senhor e se separaram de tudo o resto.

Parágrafo 263

263

What! Will the people dispute then that whereof they themselves stand witness? Will they deny that which they know to be true? I know not in what wilderness they roam! Do they not see that they are embarked upon a journey from which there is no return? How long will they wander from mountain to valley, from hollow to hill? “Hath not the time come for those who believe to humble their hearts at the mention of God?”[45] Blessed is he who hath said, or now shall say, “Yea, by my Lord! The time is come and the hour hath struck!”, and who, thereafter, shall detach himself from all that hath been, and deliver himself up entirely unto Him Who is the Possessor of the universe and the Lord of all creation.

Como? Irão então as pessoas contestar aquilo de que elas próprias são testemunhas? Irão elas negar aquilo que elas sabem ser verdade? Não sei em que deserto deambulam! Será que eles não vêem que embarcaram numa viagem que não tem retorno? Durante quanto tempo irão vaguear da montanha para o vale, da várzea para a colina? “Não chegou o momento para aqueles que acreditam tornarem humildes os seus corações à menção de Deus?” [45] Bendito seja aquele que disse, ou diz agora, “Sim, pelo meu Senhor! O momento chegou e a hora soou!”, e, depois disso, desprender-se de tudo o que existe, e entregar-se inteiramente Àquele Que é o Possuidor do universo e Senhor de toda a criação.

Parágrafo 262

262

Where are they who went in quest of earthly pleasures and the fruits of carnal desires? Whither are fled their fair and comely women? Where are their swaying branches, their spreading boughs, their lofty mansions, their trellised gardens? And what of the delights of these gardens—their exquisite grounds and gentle breezes, their purling streams, their soughing winds, their cooing doves and rustling leaves? Where now are their resplendent morns and their brightsome countenances wreathed in smiles? Alas for them! All have perished and are gone to rest beneath a canopy of dust. Of them one heareth neither name nor mention; none knoweth of their affairs, and naught remaineth of their signs.

Onde estão aqueles que foram em busca dos prazeres mundanos e frutos dos desejos carnais? Para onde fugiram as suas mulheres belas e graciosas? Onde estão os seus ramos ondulantes, os seus galhos que se expandem, as suas mansões grandiosas, os seus jardins protegidos? E sobre os encantos desses jardins – os seus solos refinados e brisas suaves, os seus regatos murmurantes, os seus ventos sussurrantes, o arrulho das suas pombas, o som leve das suas folhas? Onde estão agora as suas manhãs resplandecentes e os seus rostos brilhantes envoltos em sorrisos? Ai deles! Todos pereceram e foram repousar sob uma abóbada de pó. Deles, não ouvimos nem o nome, nem menção; nada se sabe dos seus assuntos, e nada resta dos seus sinais.

Parágrafo 261

261

Where is he who held dominion over all whereon the sun shineth, who lived extravagantly on earth, seeking out the luxuries of the world and of all that hath been created upon it? Where is the commander of the swarthy legion and the upraiser of the golden standard? Where is the ruler of Zawrá’, and where the tyrant of Fayḥá’?[44] Where are those before whose munificence the treasure-houses of the earth shrank in shame, and at whose largesse and swelling spirit the very ocean was abashed? Where is he who stretched forth his arm in rebellion, and who turned his hand against the All-Merciful?

Onde está aquele que detinha o domínio sobre tudo onde o sol brilha, que vivia extravagantemente na terra, procurando os luxos do mundo e tudo o que foi criado nele? Onde está o comandante da legião escura e que erguia o estandarte dourado? Onde está o governante de Zawrá, e o tirano de Fayhá? [44] Onde estão aqueles perante cuja munificência as casas de tesouros da terra se encolhiam de vergonha, e ante cuja generosidade e vastidão de espírito o próprio oceano se envergonhava? Onde está quele que estendeu o seu braço em rebelião, e voltou a sua mão contra o Todo-Misericordioso?

Parágrafo 260

260

Whither are gone the learned men, the divines and potentates of old? What hath become of their discriminating views, their shrewd perceptions, their subtle insights and sage pronouncements? Where are their hidden coffers, their flaunted ornaments, their gilded couches, their rugs and cushions strewn about? Gone forever is their generation! All have perished, and, by God’s decree, naught remaineth of them but scattered dust. Exhausted is the wealth they gathered, dispersed the stores they hoarded, dissipated the treasures they concealed. Naught can now be seen but their deserted haunts, their roofless dwellings, their uprooted tree-trunks, and their faded splendour. No man of insight will let wealth distract his gaze from his ultimate objective, and no man of understanding will allow riches to withhold him from turning unto Him Who is the All-Possessing, the Most High.

Para onde foram os homens instruídos, os sacerdotes e os potentados de antanho? Os que aconteceu às suas perspectivas criteriosas, às suas percepções sensatas, às suas declarações sábias? Onde estão os seus cofres ocultos, os seus enfeites aparatosos, os seus divãs dourados, os seus tapetes e almofadões espalhados? Desapareceu para sempre a sua geração! Todos pereceram, e, pelo mandamento de Deus, nada restou deles salvo pó disperso. Esgotada está a riqueza que amealharam, espalhados estão os bens que acumularam, dissipados estão os tesouros que esconderam. Agora, nada se pode ver salvo os seus lugares favoritos desertos, as suas habitações sem telhado, as suas vigas arrancadas, e o seu esplendor desvanecido. Nenhum homem de discernimento permitirá que a riqueza distraia o seu olhar do seu derradeiro objectivo, e nenhum homem de compreensão permitirá que as riquezas o impeçam de se voltar para Aquele Que é o Possuidor de Tudo, o Altíssimo.

Parágrafo 259

259

Shall a man’s wealth endure forever, or protect him from the One Who shall, erelong, seize him by his forelock? Gazing upon those who sleep beneath the gravestones, embosomed in the dust, could one ever distinguish the sovereign’s crumbling skull from the subject’s mouldering bones? Nay, by Him Who is the King of kings! Could one discern the lord from the vassal, or those that enjoyed wealth and riches from those who possessed neither shoes nor mat? By God! Every distinction hath been erased, save only for those who upheld the right and who ruled with justice.

Irá a riqueza de um homem durar para sempre, ou protegê-lo d’Aquele que, em breve, o irá apanhar pelo cabelo? Olhando para os que dormem sob as lápides, rodeados pelo pó, poder-se-ia distinguir entre a caveira desfeita do soberano e os ossos em decomposição do súbdito? Não, por Aquele que é o Rei dos Reis! Pode-se distinguir o senhor do vassalo, ou aqueles que disfrutaram riquezas daqueles que não possuíam sapatos ou uma esteira? Por Deus! Toda a distinção foi eliminada, salvo para aqueles que defendem o que é correcto e governam com justiça.

Parágrafo 258

258

God beareth Me witness that My purpose hath not been to foment sedition, but to purify His servants from whatsoever hath prevented them from drawing nigh unto Him, the Lord of the Day of Reckoning. I was asleep upon My couch, when lo, the breezes of My Lord, the All-Merciful, passed over Me, awoke Me from My slumber, and bade Me lift up My voice betwixt earth and heaven. This thing is not from Me, but from God. Unto this testify the dwellers of His Dominion and of His Kingdom, and the inhabitants of the cities of His unfading glory. By Him Who is the Truth! I fear no tribulation in His path, nor any affliction in My love for Him and in the way of His good pleasure. Verily God hath made adversity as a morning dew upon His green pasture, and a wick for His lamp which lighteth earth and heaven.

Deus é Minha testemunha de que o Meu propósito nunca foi fomentar a sedição, mas purificar os Seus servos de qualquer coisa que os impeça de se aproximarem d’Ele, o Senhor do Dia do Juízo Final. Eu estava adormecido no meu leito, quando eis que as brisas do Meu Senhor, o Todo Misericordioso, passaram sobre Mim, despertaram-Me do Meu torpor, e fizeram-Me elevar a Minha voz entre a terra e o céu. Isto não vem de Mim, mas de Deus. Disto dão testemunho os habitantes do Seu Domínio e do Seu Reino, e os moradores das cidades da Sua glória imperecível. Por Aquele Que é a Verdade! Não temo a tribulação no Seu caminho, nem aflição no Meu amor por Ele e no rumo da Sua complacência. Na verdade, Deus fez a adversidade como uma gota de orvalho matinal no Seu prado verde, e um pavio para a Sua lâmpada que ilumina a terra e o céu.

Parágrafo 257

257

We have not related his exact words—peace be upon him!—but rather have We imparted a sprinkling from that ocean of life eternal that lieth enshrined within them, that those who hearken thereunto may be quickened and made aware of what hath befallen the trusted ones of God at the hands of a lost and wayward generation. We see the people in this day censuring the oppressors of bygone ages, whilst they themselves commit yet greater wrongs and know it not!

Não referimos as suas palavras exactas – que a paz esteja com ele! – mas, em vez disso, demos a conhecer uma gota desse oceano de vida eterna que nele se conserva, para que aqueles que o escutam possam ser despertados e ficar cientes do que sucedeu aos fidedignos de Deus às mãos de uma geração perdida e rebelde. Vemos pessoas neste dia que censuram os opressores de eras passadas, enquanto eles próprios cometem iniquidades maiores e não o sabem!